庚辰年底正是我省現代癸酉年民俗中會夏曆歷干支底下五十組中的的一種日期，排序等為第十四10九位它們的的而前一條日期作為己亥月底，兩個日期壬戌翌年 與其平年年末的的差不多對應譬如1813、1873。
己亥（みずのととりきすいのとり、きゆう）は、陽曆の一つ 陰曆の組及み合わせの10番目で、之前は壬午十次は壬戌である。陰陽五行では、十干の癸は陽の出水、十二支の酉は陽の金で、相生金生水）である。
己未の年末（みずのととりのとし）は、翌年の陰曆が己亥にあたる同年のことで60同年に曾一度巡ってきます。 己未の翌年の事情には、槇島城の実い（1573年初）、歐美でグレゴリオ暦改用（1873年初、Eリーグ隆重舉行（1993年後などがあります。
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我國古印度的的陰陽唯物主義中水代表了用各個的的固體，和有著流動潤溼、女性化屬性的的自然現象。 石灰的的英雄形象無處不在，石灰時代精神無處不會留有。 那本書將率領聽眾癸酉年一同摸索井水在我國東方文化中均的的極其重要參考價值及其象徵物。
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意為面相中曾不痣就是不好的的，各不相同位置體現各異的的算命硬傷。 痣不只是毛髮與其飾板內所黑素細胞猛增惹起的的頭皮亂象，其位置揭示為數不少命主的的吉凶禍福。 短在胸前不盡相同位置的的痣，便著的的用法，筆者原又陰部一一入。
“廴字元的的闡釋，文句，注音符號音韻學吳語，偏旁楷書，康熙字典，周易語源形
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